藤子·F·不二雄將《多啦A夢》定義為「生活搞笑類」漫畫，而短篇故事也確實遵循這一定義，漫畫對日本人的生活日常有着很詳盡的描寫。既然是日常，那麼無論是在角色之間的對話中，還是一些情節中，都免不了夾雜着一些本國的歷史和傳說。本次系列企劃，就為大家來介紹一下，漫畫（單行本）中所涉及的日本歷史和傳說。
一、石川五右衛門
在第一卷收錄的《認錯螞蚱》這個故事中，大雄來到派出所，一位警察說自己真名叫石川五右衛門。
石川五右衛門是日本歷史上傳說中生活在戰國末期的俠盜，正史上對其記載並不多，其事跡也是五花八門。比較流行的說法是，石川五右衛門生於安土桃山時代， 曾是一名忍者，後來開始行俠仗義，劫富濟貧。在一次偷取豐臣秀吉的寶物時，失手被抓，這件事引得豐臣秀吉大怒，將其處以殘忍的釜煎之刑，也就是我們俗稱的「下油鍋」。據稱，當時處死的不止石川五右衛門一人，還有其家人，包括他年幼的孩子，而在行刑時，石川五右衛門為了保護自己的孩子，自己站在油鍋中雙手將孩子高舉，讓圍觀的群眾非常動容。
同許多歷史人物一樣，他的事跡也在後世經過不斷的加工，逐漸成為日本人心目的俠義之士。
而近代也有學者經過考證，認為石川五右衛門可能並非普通的俠盜，他早年做為忍者侍奉過織田信長，本能寺之變， 織田信長戰死，石川五右衛門成為了一名浪人。之后豐臣秀吉成為天下之主。但是晚年的豐臣秀吉已沒有了當年的果斷英明，兩次韓戰以及對內的暴政，使得民間積怨加深，而石川五右衛門則聯合一些浪人反抗豐臣秀吉的暴政，兵敗被抓，之後被處死。
但是對此持反對意見的人則認為，石川五右衛門的很多事跡其實都是見於江戶時期的書籍，而德川政權為了顯示自己的合法性，肯定會對豐臣秀吉抹黑，同時塑造一些反抗暴政的英雄形象，因此認為這種說法的可信度其實不高。
二、阿菊的盤子、殺人婆婆和無面鬼
在單行本第二卷中有一個故事叫 《鬼怪燈》，講述了大雄、胖虎、小夫、靜香相約一起進行鬼故事比賽。其中胖虎、小夫和靜香各自講了一個鬼故事，這些故事其實都來自於真實的日本民間傳說。
胖虎首先講述的是有關阿菊的盤子，這個故事的名字叫作「皿屋敷」，是日本一個非常有名的民間傳說。這個故事有着很多不同的版本，但是故事內容基本都差不多，講述的是在姬路城，有一個叫阿菊的傭人失手打碎了主人的傳家之寶——一套盤子中的一個，而這套盤子總共有十個。然後被主人責罵之後，跳井自盡，也有說是被主人扔進井裏，之後每天晚上，井裏就會傳出一個悲涼的女聲在數盤子，數到第九個的時候，就會聽見盤子打碎的聲音，然後又重新從第一個盤子開始數…………
第二個講故事的是靜香，靜香所講的故事原型名為「黑冢」也叫做「安達原的鬼婆」。同樣這個故事在日本也很多版本，比較流行的一個說的是，有一位僧人，來到安達原，因為天色已晚，便投宿到一戶人家裏。這家裏只有一個老太婆， 這個老太婆叮囑這位僧人不要到最裏面的房間，但是這位僧人的好奇心實在太重，打開裏面的房門之後發現房間裏堆積如山的白骨，這位僧人嚇的急忙逃跑。老太婆發現僧人逃跑之後，變成極為恐怖的形態追趕，情急之下，這位僧人拿出隨身的觀音像，並念背誦經文，藉助觀音的力量將鬼婆降服。之後這位僧人將鬼婆埋葬，而當地人便將這座墳墓稱為「黑冢」。另外在有些版本中，也有說，最後觀音將這位鬼婆感化，從此造福人間。
第三個講故事的是小夫，小夫所講述的也是在日本非常有名的「無面鬼」的故事。無面鬼在日本被稱為「野篦坊」，其實野篦坊並不是具體某一種妖怪的名稱，而是由狸、狐等動物變化而來。同樣，在日本關於野篦坊也有很多不同的說法，其中最為流行的一個，是出自於《怪談》。而小夫講的也是這個版本。
故事講述的是一個夜晚，一位商人在一條荒涼的路上趕路，忽然發現一位女子在路邊低頭哭泣，商人上前詢問，結果女子抬頭之後，商人發現這位女子臉上居然沒有五官，商人嚇的拔腿就跑。跑着跑着，商人發現前面有個麵攤，商人連忙走上前，麵攤老闆背對商人，似乎正在煮麵。商人便對麵攤老闆講述剛才所見，然後老闆回過頭，臉上也沒有五官，問商人：「你剛才看到的是這個樣子的嗎？」受到驚嚇的商人隨即昏倒。雖然野篦坊聽上去很恐怖，但是在流傳的大部分有關於野篦坊的故事中，這些無面鬼只是嚇呼過往行人，並不會傷及他們性命。
另外要說的是關於《怪談》這本書，這本書的作者名為小泉八雲，他原本是位希臘人，原名帕特里克·拉夫卡迪恩·赫恩，於1896年加入日本籍，並改名為小泉八雲。而《怪談》這本書寫於1904年，是小泉八雲將在日本各地旅行時所聽到民間故事集結而成，被認為是近代日本鬼怪文學的始祖。
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