藤子·F·不二雄老师生前一共创作了17部哆啦A梦大长篇漫画作品和18部哆啦A梦动画电影作品。这其中除去作为遗作的《大雄的发条都市历险记》以及没有漫画原作的《大雄的平行西游记》之外，藤子·F·不二雄老师完整创作的作品共有16部。在这16部作品当中，于1995年上映的《大雄的创世日记》无疑是最特殊，也是极富有争议的一部。
《大雄的创世日记》电影上映于1995年3月，而漫画则是于1994年9月到1995年3月连载于《快乐快乐漫画》上，是哆啦A梦第16部电影作品，以及第15部大长篇漫画作品。
在故事方面《大雄的创世日记》与之前的大长篇作品有很大的不同，这部作品是整个大长篇系列作品中，唯一一部大雄他们没有参与冒险的故事，整部作品由一个个小故事组成，大雄等人全程基本上是作为一个旁观者，只是在故事的最后，出面帮忙调停了两个种族的纷争。另外，这部作品也没有传统的正邪对立，冲突的双方只是由于各自的立场不同。同时因为作品中还包含了大量的科学、历史、文化、宗教等元素，使得儿童观众对一些内容无法理解，再加上故事中缺乏冒险以及对抗等元素，这部作品在当年的评价很一般。接下来，我们就来对这部特殊的大长篇作品中包含的涉及科学、历史、文化、宗教等内容做一个解析。
普遍认为，这部大长篇的故事灵感来自于两部短篇——收录于单行本第5卷的《地球制造法》以及收录于单行本第18卷的《幸福的星球》。
《地球制造法》这个短篇当中，哆啦A梦拿出一个道具叫做“地球组合”，这个道具与“创世套装”功能几乎一样，都可以创作一个地球，只不过在这个短篇故事中，大雄所创造出的地球，只是演化到恐龙时代就被大雄妈妈给毁掉了。
在《幸福的星球》这部作品中。大雄和哆啦A梦将一个小行星改造，这个小行星也拥有与地球一样的演化过程，甚至在这个星球上，还有一个与大雄从外表到性格都一模一样的大雄。
另外在《SF短篇集》中，也有一个名为《创世日记》的故事，在这个故事中，主角也肩负着“创世”的使命，只不过，主角所观测就是我们的现实世界。稍有差池，世界就将不复存在。从这几个故事可以看出，藤子·F·不二雄老师也对世界乃至整个宇宙的由来，有着自己的理解。
故事的开篇，大雄在看一本儿童读物，这本读物的内容就是圣经上关于上帝创世的故事，这也为后面故事的发展做了铺垫。
之后，哆啦A梦为了帮助大雄完成作业，购买了一个名为“创世套装”的道具，这个道具可以让使用者创造一个地球，而这个地球与现实中的地球相差无几。但是在创造过程中，这个“地球”上迟迟没有诞生生命，所以哆啦A梦就让大雄用套装中的控制手杖对“地球”进行一番“刺激”。实际上这个情节就来自于科学界对于生命起源的假说。
科学界普遍认为，地球上最初的原始生命诞生于35亿年前。而关于地球生命的起源有三种假说：一、自然形成说，二、外来说；三、外界刺激说。
自然形成说，顾名思义，就是在地球有了原始海洋之后，原始海洋中的化学物质通过不断的相互作用，产生了最初的生命形态。再经过数十亿年的演化，诞生了高级生命，以及人类。不过近年随着不断的研究，科学界支持这一假说的人越来越少。
外来说，持这一观点的科学家认为，地球上最初的生命很可能是来自于地球之外，一些流星，彗星等天体上携带有能够形成原始生命的物质，这些天体撞击地球后，其捷带的物质就留在了地球上。外来说在文学、电影等艺术领域非常受欢迎，很多科幻作品的创作灵感都来自于这一假说。
外界刺激说，这一假说是在近代开始流行，持这一假说的人认为，原始海洋中的化学物质，因为外界的刺激，比如光、电、热等等，相互之间产生作用，形成了最原始的有机体，之后这些有机体就形成了最初的生命形态。从《大雄的创世日记》中的情节来看，似乎藤子·F·不二雄老师是比较支持这一假说的。
在大雄的“地球”上有了原始生命形态之后，藤子·F·不二雄老师就为我们描绘了波澜壮阔的生命演化进程。但是大雄心心念念的恐龙却没有出现。于是，哆啦A梦就抓住了一条肉鳍鱼类。用进化光线，促使其进化成了早期的四足类动物。
对于海洋生物演化到陆生动物的过程，在古生物学界家也一直是众说纷纭，但是通过对化石以及现代两栖类动物的研究，普遍认为，由于肉鳍鱼类在鱼鳍中有中轴骨，并且有明显的肌肉组织，所以具备演化成早期陆生四足类动物可能性。
再之后，就是恐龙的登场，恐龙曾称霸地球长达1.5亿年之久，但是在距今6500万年前的白垩纪晚期“突然”集体灭绝。现如今，恐龙灭绝一直是古物学界的一大未解之谜，从近代开始，彗星撞击说占据主流。藤子·F·不二雄老师似乎是比较支持这一说法，不光是在《大雄的创世日记》中，在另一部以恐龙为主题的《大雄与龙骑士》中，也描绘了彗星撞击地球造成恐龙灭绝的画面。
恐龙灭绝之后，等到大雄他们再次来到自己所创造的“地球”时，人类已经登场了。
由于藤子·F·不二雄老师是日本漫画家，那故事的主舞台，当然是这个“地球”上的“日本”。
在漫画中，出现了日本的“弥生时代”以及“平安时代”。
弥生时代，指的是大约公元前1000年到公元250年这一时期。这时的日本已经进入了农耕社会，根据史料记载，在这一时期，日本已经与中国建立了联系，并曾向汉光武帝刘秀进贡。
平安时代，则指的是公元794年到1185年这一段时期，这一时期唐代文化大量传入日本，同时平安时代也是日本天皇最后的辉煌时期，平安时代结束后，武家政权开始统治日本，天皇便沦为了日本政坛的“吉祥物”，一直持续至今。
其中在弥生时代发生的少女献祭的故事，很有可能就是来自于现实日本古代的著名传说——八岐大蛇。
在藤子·F·不二雄老师的访谈中曾提到过，他原本是想描绘不同国家、不同时代发生的更多的故事，但是由于篇幅所限，所以只好作罢。但是，藤子·F·不二雄老师在漫画中，还是描绘了不同国家的风貌，比如中世纪的欧洲、古代希腊，还有著名的亚历山大灯塔。
同时故事中还提及了其它几个世界历史上的著名事件，比如欧洲黑死病暴发以及十字军东征。
欧洲黑死病暴发，发生于1347年到1353年，黑死病，也就是鼠疫，因为患者晚期皮下大量出血，导致皮肤变黑，所以被称为黑死病。这场瘟疫最起源于中亚，随即席卷整个欧洲，根据史料记载所推测，这场瘟疫在当时的全世界，造成7500万到2亿人死亡，整个欧洲人口数量减半，是人类历史上危害最严重的传染病爆发事件。
而十字军东征则开始于1096年，结束于1291年，这场战争持续时间长达近200年，虽然这场战争的目的对外宣称，是在欧洲基督教教皇的支持下，从伊斯兰教手中夺回圣地耶路撒冷，但是本质上还是一场掠夺财富和资源的战争。由于参战的欧洲士兵身上都有十字标记，所以就被称为十字军东征。这场战争对欧洲以及阿拉伯世界的文明进程，产生了深远的影响，甚至延续至今。
另外，这部漫画还涉及到了一个著名的假说，就是“地球空洞说”：一些人认为，地球内部是中空的，里面的居民都有着发展水平极高的文明。这一假说在19世纪最为流行，由于人类对南极了解甚少，所以支持这一假说的人认为，地球空洞的出入口就在南极。而这一假说也成为了《大雄的创世日记》中结尾处，人类与昆虫文明对峙这场高潮戏份的灵感。
纵观《大雄的创世日记》这部作品，可以看出藤子·F·不二雄老师在创作的时候，是有着极大的野心的。他想借着“创世纪”这一主题，来表现人类、乃至整个地球的演化历程，但是也正如他所说，碍于篇幅所限，很多内容都来不及展现。而且平心而论，正是由于涉及的内容过多，再加上冒险元素的缺乏，所以这部作品的趣味性远远不如之前的14部大长篇，想必藤子·F·不二雄老师也意识到了这个问题，在下一部《大雄的银河超特快》中，又回归到了传统的冒险模式。
但是，藤子·F·不二雄老师在这部作品中，所描绘对于生命演化的思考、人类文明进程的解析，也让《大雄的创世日记》有着其它大长篇作品所不具备的“史诗”般的厚重感。在阅读的过程中，我们也不得不佩服藤子·F·不二雄老师那渊博的知识。
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