雜談

漫畫中的文化——細數漫畫中的日本歷史與傳說故事(八)

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十五、地藏

在單行本第36卷中,有個叫做《搗天地藏》的故事,在這個故事中,多啦A夢意外的穿越到了古代日本,被當成了地藏。這個故事巧妙的結合了日本神話傳說,同時故事情節也非常有趣,也是《多啦A夢》漫畫當中的名篇之一。

在故事中,大雄無意中找到了一本有關日本古代故事的書,書上記載了一則叫做《搗天地藏》的故事,實際上,這個故事是藤子·F·不二雄老師杜撰出來的,現實中並不存在。 在佛教當中,地藏與觀音、普賢、文殊並稱為佛教四大菩薩,地位很高僅次於如來。由於筆者並非宗教傳家,所以在這裏也就不對此做過多詳述了,只是簡單說一下日本文化中的地藏。

雖然日本文化中的地藏也是來源於佛教,但是經過多年的流傳,已經與日本的神道教相結合,有了日本自己的「地藏」,成為了日本民俗的一部分。在日本,「地藏」被稱為「お地蔵さま」,有着眾多法相(化身),而在《多啦A夢》故事中出現的便是其中之一。在日本各地對於「地藏」的信仰也不盡相同,有的地方將「地藏」視為孩子的守護神,有的地方則將「地藏」視為能夠遇到因緣的幸福之神。

雖然這則《搗天地藏》的故事是杜撰的,但是在日本有一則很有名的故事叫《斗笠地藏》的故事,講述的是,有一對老夫婦以販賣自己編織的斗笠為生,這一年的除夕,老爺爺便拿着編好的五個斗笠(還有一說是七個)去集市售賣,掙了錢好買年貨,但是老爺爺卻一頂也沒有買出去。回家的途中,老爺爺就看到路邊有六個(還有一說是八個)地藏像。老爺爺就為地藏像掃去上面的積雪,並把自己的斗笠給它們戴上,由於斗笠不夠,老爺爺就將自己的圍巾取下,圍在最後一個地藏像上。

回到家之後的老爺爺由於沒有錢買年貨,就和老奶奶煮了點稀飯。這時他們就聽見屋外有聲音,老爺爺打開門一看,地上放了一個大包裹,裏面放滿了各種年貨,老爺爺順着地上的腳印望去,似乎隱約看見遠處幾個戴着斗笠和一個戴着圍巾的「人」……

十六、竹取物語

在單行本第37卷中。有一則名為《輝夜機械人》的故事,故事講述的是,大雄自作主張使用了22世紀百貨公司誤送的膠囊,培育一個機械人輝夜。鬧出了一連串的風波之後,正當大雄和多啦A夢發愁的時候,一位老人登門拜訪,表示輝夜很像自己去世的女兒,並願意將輝夜當做自己的女兒收養,事情也得以解決。

這篇故事的原型,其實就是在日本家喻戶曉的《竹取物語》。

故事講述的是,有一位砍竹子的老人(竹取の翁),在砍竹子的時候,發現了一個竹子在閃閃發光,老人將竹子劈開之後,看見裏面有個三寸大小的女孩,老人便將這個孩子抱回家精心撫養。幾個月之後,小女孩就長大成為一個美麗的少女,並被取名為「竹子裏的輝夜姬」(なよ竹のかぐや姫)。輝夜姬的美貌也引來眾多王公貴族甚至當朝天皇前來求親。而輝夜姬的真實身份則是從天上之國下凡而來,時辰到來之時,輝夜姬留下一封信和不死藥,便和天上之國的使者回到天國去了。天皇在輝夜姬離去之後,茶飯不思,最後命人將信和不死藥帶到駿河國(現今的日本靜岡縣)的一座高山上去燒掉,而這坐山就被命名為「不死山」也就是如今的富士山(日語中,不死的假名為ふし,而富士的假名為ふじ,因此有人認為取的是諧音,但是這一說法也有待考證)。

《竹取物語》不僅是日本家喻戶曉的神話傳說故事,在日本文化當中也有着很高的地位,現如今也被改編為各種影視、動畫、漫畫、電影以及遊戲作品。《竹取物語》成形於日本平時代前期,作者不詳,推測是一位貴族。雖然《竹取物語》是一個虛構的故事,但是現今的學者也認為,作品中的一些人物和事件也影射了當時的真實歷史人物與事件。

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