电影上映十周年纪念
《大雄与绿巨人传》
补完计划
・幸福的铜锣烧 暗影雪狼Husky三、浅析电影的情节、立意和表达
情节和人物
由于电影对情节交代的不清楚，梳理电影到底讲了什么故事就成为了本文绕不过去的一件任务。笔者无意写流水账，本文就试着从主要人物内心的变化过程来梳理剧情的脉络。
（一）莉蕾公主
关于莉蕾的身世，上文已经提到她是绿之星的国家元首，王位世袭自她已过世的双亲。那么莉蕾对于自己的职务是怎么看的呢？似乎和奥黛丽赫本在《罗马假日》中饰演的公主一样——她对不得不应付的政治活动感到厌烦，同时还会擅自离开宫殿。这位少女显然有些青春期叛逆的性格，因此总是对身边的侍从发脾气。 只有在不得不披上夸张的公主礼服参与正式政治活动时，这位少女一改平时叛逆元气的作风，换成了母仪天下的姿态。以熟练的演说煽动了在场所有议员甚至包括笔者……相信很多喜欢本作的观众都对莉蕾的演说腔调印象深刻。
一个叛逆元气的美少女，同时又是一个国家的领袖，这就是莉蕾在电影初期给人的形象，此时莉蕾的形象已经非常立体，足够引起观众的兴趣了。
电影剧情持续推进，就像奥黛丽赫本饰演的公主擅自出宫玩耍走丢了一样，莉蕾也在擅自出宫玩耍时迷失在了绿之星乡村中，由于种种原因她和大雄他们走在了一起。这段乡村旅行也成为了公主内心的成长之旅。
起初，莉蕾习惯性地摆着那份公主的架子，对于森林原住民“侵占”所谓皇家资产——树林里果实的行为指指点点，又拒绝与大家一起享用果实。
但是看到旅行中大家彼此分担痛苦和快乐的点点滴滴，她的内心是充满矛盾的。
经过一路上的艰难跋涉，莉蕾看到了大家互相扶持到达村庄的过程。她认识了大雄、静香、树小子等朋友，也重新认识了自己。
她原本只是一个会很熟练地扮演公主这一角色的人偶，她存在的意义只是为了国家礼仪和煽动议会。而现在，祭典的篝火最终融化了她冰封已久的内心，装扮出的姿态逐渐被真实的情感所取代。她意识到自己有责任为朋友、为绿色做些什么，她开始思考绿之危机的真正来源……
（二）树小子
起初，树小子是满怀感恩来到这个世界上的。大雄在垃圾堆里将它带回家，哆啦A梦的道具赋予了它自由行动的能力，小镇上的大家也乐于和树小子一起玩，他们让树小子感受到小镇生活的温暖与幸福。特别是手拿红色水壶的小女孩与树小子度过了一段愉快的时光，因此代表着温暖的红色的水壶的形象就深深烙印在树小子的心中。
树小子是一个活泼，细致，好奇心旺盛的孩子。在发现后山的异样后，它偶然通过了亚空间隧道进入了“绿之星”。在“绿之星”上，树小子认识了莉蕾公主和长老两位朋友。因为树小子请求长老使出神迹治愈受伤的大树，所以长老认为树小子是一个“善良的孩子”，并且赋予了树小子力量。由于长老就是绿之星本身，也就是说树小子具备了使用绿之星力量的潜力。
在“绿之星”的旅行当中，树小子开阔了眼界，在整个宇宙的维度中找到了自己的定位，具有了身为“智慧植物”的自觉。在长老的引导之下，它开始了思考……
然而，希拉所推动的“地球人类灭绝计划”却如大洪水一般降临在了地球。在《电影世界观构筑分析》一文中我们已经提到，毁灭性武器“绿之巨人”的诞生的契机是狂热和仇恨，它的力量窃取于绿之星本身。因此，拥有绿之星力量的树小子就被希拉当做“绿之巨人”的力量来源而被逮捕。
当树小子来到已经被“绿兵”覆盖的地球大地上时，昔日小女孩的红色水壶已被冻结，孩子们或许都已经被绿之兵器所埋葬。看到自己所感恩的一切都被毁灭的惨状，它立刻被冲动和仇恨所吞噬。再加上树小子本身拥有绿之星的力量，它很快变成了毁灭性武器“绿之巨人”。但是，“绿之巨人”所攻击的目标，并不是希拉所指示的地球，而是“绿兵”。
被困在在“绿之巨人”内部的树小子已经被自己的冲动和仇恨所召唤出的“绿之巨人”所吸干，所幸在大雄和莉蕾的浇灌之下，树小子终于回到了大家身边。“绿之巨人”随即倾覆。“绿之巨人”的出现对“绿之星”本身造成了极大的破坏。所幸，最终长老用自己最后的力量治愈了“绿之星”。
在经历了悲伤、愤怒与冲动的洗礼之后，树小子明白了许多。它决定再次开始旅行，因为他想要变成像长老那样的人。他要去见识“自古至今坚守的忠贞不渝的生活”，在更宏大的时间和空间中观测宇宙，将长老所说的“爱”培育地更伟大。
立意和表达
本作在立意上可以分为三个层次，逐层推进，最后升华。现在让我们一一分析。
（一）从最基本的环境问题入手，表达环保的重要性
这个立意，任何人看了电影之后都能理解。但是我还是结合藤子老师的原作谈一谈这条立意背后的时代背景。 这次大雄所居住的的街道的形象和以往的TV作品及电影作品中有所不同，住宅区和田野、山丘彼此交融，还原了昭和时代普通街道的风貌（原型是西东京市石川山周边地区）。
这种时代背景不是巧合，众所周知，作为《绿巨人传》原型的短篇《大雄与树小子》（1987），正是昭和年代（1926-1989）末期的作品。那时的日本正处于战后第二波经济高速发展时期，其产生伴随着投机热潮，尤其在股票交易市场和土地交易市场更为明显。其中，受到所谓“土地不会贬值”的土地神话的影响，以转卖为目的的土地交易量增加，地价开始上升，由此也引发了兴建住宅区（宅地化）的热潮，城市的高速扩张导致大量山林受到破坏。
电影的后半部分出现了东京被绿色覆盖的景象，渡边表示，是为了致敬藤子老师的SF短篇作品《绿色的守护神》中东京化为丛林的场景（下图左下角）。
（二）通过绿之星对地球的战争引发人们关于对战争和政治的思考
在《电影的世界观构筑分析》一文中我们已经提到过“绿之都”的政治和发动对地球侵略战争的过程，在此不再赘述。关于这次行动的本质，我们可以概括为：“以政治正确之名，煽动偏见，狂热和仇恨，最终引发侵略战争的行为。”这里“绿之巨人”应该是同《海底鬼岩城》中的“鬼角弹”、《云之王国》中的“诺亚计划”，有隐喻核战争之意味，相比起《海底鬼岩城》对于仇恨的延续的担忧、《云之王国》对于“政治正确”之名的滥用，《绿巨人传》既延续了前作的思考，也更加强调了使用毁灭性武器必将反噬自己的结局。
（三）最后大结局中，本作的立意更是得到了升华：“一切生命都是因互相扶持才形成了宇宙。这是永恒不变的真爱”
本作尝试加入这样一个很有高度的立意，这个立意应该不是渡边的私货，因为在忠实呈现原案剧本的漫画版中有同样的阐述。这时审视前两个立意可以发现，本作中提倡环保的真正的追求是人类与自然万物的彼此尊重，和谐共生。这个观点实际上也是对《哆啦A梦》这部作品所倡导的价值观的回应和升华，我们记得在《大雄的云之王国》《大雄的创世日记》等作品中也提到了类似的观点，长老最后的发言为这一观点做了最好的叙述。
作品中在长老说完他最后的话后，原本用于战争而覆盖在地球表面的绿兵变成了满地鲜花映红了天边。也许所有的人都在这一刻理解了长老的话。仇恨、狂热的阴云一消而散，取而代之的是理性、尊重和关怀。正如长老所说：“宇宙充满爱。”看到这里或许很多人都要笑了，宇宙怎么会有情感呢？这里自然是一个比喻，喻指的是这个世界上万物只有彼此依靠才能共同繁荣的客观规律。从人类的视角来看，这样的宇宙难道不是很有人文关怀吗？
《大雄与绿巨人传》的立意可以算是对哆啦A梦电影这一题材很好的演绎了。遗憾的是，由于本作在叙事上的缺陷，特别是在最高层次立意上并没有相应的叙事做为基础，而直接采用了说教的形式全盘托出，导致最高层次立意本身的说服力显得较为薄弱。
在深挖作品基底的同时，我们需要承认的是，《电影哆啦A梦》作为一个子供向作品，主要需要考虑的应该是能否将一个故事讲清楚，以及能否在全篇保持较为良好的制作水准等，这既是《哆啦A梦》剧场版的基本要求，也是观众最首先需要保障的观影体验，在这一层面《绿巨人传》显然没有做到；至于作品能否通过一个简单易懂的故事承载引人深思的内容，则又是更上一层楼的高难度的命题。
一般而言，优秀的艺术作品大都是以简单的形式承载复杂的内容，笔者认为基本上只有藤子老师在世时创作的一些大长篇（特别是90年代的作品）能够企及这一高度，例如《大雄与云之王国》，其便在孩童便能理解并享受的剧情为基底之上埋藏了相当庞大的信息量：有人在其中看到了藤子老师对自己80年代所创作的《哆啦A梦》大长篇中的乌托邦理念的反思[1]，有人看出了其对工具理性与技术理性的批判[2]，有人看出了其对于冷战和苏联的影射……[3]这些想法可能并不一定是作者的本意，但却完全可以被认为是由这部作品引发的正常联想与思考。相比起来，《绿巨人传》虽然有渡边所加入的颇高立意，但是却缺乏流畅的故事作为形式的载体，实在是显得有些空洞。正如Stage1st论坛用户“淳太①”所言.
有自己想表达的东西和探讨的问题，并且能够浅显易懂的表现出来，讲好使观众能与创作者在一定程度上产生共鸣和思考其实才是最难的，而哆啦剧场版要做的就是这样的一个东西，而不是弄成一个晦涩难懂，让小部分人乐在其中就行了的。